Un alguien me dijo alguna vez que no tener amigos no era importante, que sentirse solo de vez en cuando era normal y que igual estaba muy ocupado para llamar a la gente o salir. De esta manera me invitó a reflexionar sobre la soledad y en últimas a defender lo que creo sobre un fundamento de lo humano: ser social.
Sí que es importante contar con otros a lado de uno. Es inevitable pensar en cómo sería si no. Estoy pensando que todos merecemos tener a otros seres significativos a nuestro lado. No importa si el mundo nos consume, no hay disculpa.
Tenemos el derecho y la necesidad de esperar que nuestros cercanos estén allí, sobre todo en las horas de oscuridad y de dolor. Estamos en esta exisitencia tan humana que no podemos negarnos como humano, no podemos decir que no necesitamos compañia. Eso no es una opción, es una imposición -mamífera si se quiere.
Y no!, no hay nada mejor que sentir el abrazo, la sonrisa, la aprobación. Nada supera, ni podrá sustituir la maravillosa experiencia de sentirse importante para otros, de ser un referente para ellos. Todo comenzó allí para cada uno de nosotros, y no se va a mover de allí. Eso fue lo que Vygotsky nos dijo, que en el desarrollo todo empezó afuera, en el mundo social. Entonces no hay forma de abandonar nuestro contacto con el mundo; ni siquiera los llamados ilógicos a la independencia y autonomía individualista, ni siquiera la experiencia privada e individual nos puede sustraer de nuestra naturaleza social y comunitaria.
Si vamos más allá del quitar piojos y de acariciar (más allá de los primates) nos encontraremos con que no solo necesitamos eso, sino que necesitamos mucho más. Necesitamos un lenguaje amoroso, respetuoso, interesado y unas interacciones que se deriven de ello.
Lo que quiero es que seamos claros: la paradoja existe. Por un lado los llamados a la autonomía y la realización a toda costa que se hacen cada vez más fuertes en un mercado competitivo; por el otro, nuestra necesidad de ser con otros, de estar con otros -nuestra obligación de estar en relación. Teniendo esto en mente hagamos todo por nuestro bienestar.
Entonces listos para tejer la red, para oponernos a la atomización del individualismo consumista, mejor dicho, listos para buscar nuestro propio bienestar. Ni un paso hacia la soledad!...a no ser que sea ella lo que signifique su bienestar.
Saturday 15 November 2008
Thursday 13 November 2008
El comienzo
Empecemos por el comienzo. Me refiero a un comienzo bien occidental que se alimenta del afán de definir. Hagámos un efuerzo por definir la psicología.
Dicen los textos de psicología que todo empezó con Wundt por allá en el siglo XIX, cuando este filósofo-fisiólogo fundó el primer laboratorio de psicología experimental. La preocupación en esos días era medir eso que pasaba adentro de la cabeza. En ese momento la cosa se fue por los tiempos de reacción: cuanto se demora una persona en dar una respuesta a un estímulo. Todo debidamente documetado y registrado.
Por su puesto habían otras corrientes ya desde el comienzo. Un gran personaje fue James por ejemplo. Este precursor, que es menos conocido, hizo avances en la psicología de la conciencia. Incluso en psicología social!
No podemos evitar la referencia al psicoanálisis. Antes quiero aclarar que los analístas no se concideran generalmente psicólogos, y además por numerosas pugnas con las otras corrientes psicológicas, han sido relegados del campo psicológico. Freud fue psiquiatra y desarrollo una teoría robusta y una práctica terapéutica. Hizo intentos en la hipnósis y también es recordado por un método no convencional y "reprochable" a la luz de hoy: cocaína! Eso sí, todo como parte de una búsqueda.
Así comenzó la psicología como la conocemos hoy en día, y como vemos nada fue unánime. Esta tendencia hacia la diversidad, no siempre bienvenida o bien aceptada, hace parte de la dinámica de la disciplina. Así pues, la prometida definición dependerá de lo que estemos definiendo (escuela o enfoque) y desde dónde lo hagamos (teoría, preferencias e intereses). Así que la definción la ligo a la dinámica y la aproximación más precisa la desarrollaré en otra ocasión.
Lo invito a preguntarse: ¿qué tiene que ver la psicología con usted?
Hasta la próxima!
Dicen los textos de psicología que todo empezó con Wundt por allá en el siglo XIX, cuando este filósofo-fisiólogo fundó el primer laboratorio de psicología experimental. La preocupación en esos días era medir eso que pasaba adentro de la cabeza. En ese momento la cosa se fue por los tiempos de reacción: cuanto se demora una persona en dar una respuesta a un estímulo. Todo debidamente documetado y registrado.
Por su puesto habían otras corrientes ya desde el comienzo. Un gran personaje fue James por ejemplo. Este precursor, que es menos conocido, hizo avances en la psicología de la conciencia. Incluso en psicología social!
No podemos evitar la referencia al psicoanálisis. Antes quiero aclarar que los analístas no se concideran generalmente psicólogos, y además por numerosas pugnas con las otras corrientes psicológicas, han sido relegados del campo psicológico. Freud fue psiquiatra y desarrollo una teoría robusta y una práctica terapéutica. Hizo intentos en la hipnósis y también es recordado por un método no convencional y "reprochable" a la luz de hoy: cocaína! Eso sí, todo como parte de una búsqueda.
Así comenzó la psicología como la conocemos hoy en día, y como vemos nada fue unánime. Esta tendencia hacia la diversidad, no siempre bienvenida o bien aceptada, hace parte de la dinámica de la disciplina. Así pues, la prometida definición dependerá de lo que estemos definiendo (escuela o enfoque) y desde dónde lo hagamos (teoría, preferencias e intereses). Así que la definción la ligo a la dinámica y la aproximación más precisa la desarrollaré en otra ocasión.
Lo invito a preguntarse: ¿qué tiene que ver la psicología con usted?
Hasta la próxima!
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